شهدت جامعة القاهرة أمس، أمام قبة الجامعة وساحة كلية الهندسة وقفة احتجاجية واعتصاماً مفتوحاً ضد إدارة الجامعة والتدخلات الأمنية فيها، وموقفها من المنتقبات وطلاب التيارات السياسية بالجامعة، فيما اعترضت ٢٥ طالبة منتقبة طريق وزير التعليم العالى أثناء زيارته مدينة الزهراء الجامعية بالمنصورة احتجاجاً على قرار استبعادهن من دخول المدينة.
فى جامعة القاهرة جدد طلاب رابطة حزب العمل الإسلامى ـ المجمد ـ أمس مظاهراتهم ضد قرار منع المنتقبات من الالتحاق بالمدينة الجامعية وانضم للمتظاهرين عدد من طلاب الإخوان ورابطة «حقى» ورفعوا لافتات مكتوباً عليها «بالأمس هاجم فاروق حسنى الحجاب.. واليوم يحارب شيخ الأزهر النقاب.. والآن قرار وزير التعليم العالى ضد المنتقبات.. هل هى خطة أم اتجاه لعلمانية الدولة.. أوقفوا الهجوم على النقاب».
ورفع عدد من الطالبات غير المنتقبات لافتات تطالب بحريتهن الشخصية، وأحقية الجميع فى دخول المدينة الجامعية دون النظر لملابسهن.
وطالب المتظاهرون بإعادة الطالبات المنتقبات للسكن، وقبول المستجدات منهن فى المدينة، دون شروط «مجحفة» ـ على حد وصفهم إضافة إلى استبدال طاقم العمال والموظفين بالمدينة بعاملات وموظفات واعتذار وزير التعليم العالى ورئيس جامعة القاهرة وشيخ الأزهر «عما سببوه من أذى لمشاعر الطالبات المنتقبات» وفقاً لما جاء فى بيان وزعوه أثناء الوقفة.
من جانب آخر دخل طلاب الإخوان فى اعتصام مفتوح بكلية الهندسة بالجامعة، احتجاجاً على القبض على زميل لهم بالكلية فى فرع الشيخ زايد، عقب مشادة كلامية بينه وبين والأمن بسبب استقباله الطلاب الجدد بالكلية وطالب بالإفراج الفورى عن زميلهم محمد فتحى، مهددين باستمرار اعتصامهم فى حالة عدم الإفراج عنه.
وفى الدقهلية، اعترضت ٢٥ طالبة منتقبة طريق الدكتور هانى هلال، وزير التعليم العالى والبحث العلمى، أثناء زيارته مدينة الزهراء الجامعية بجامعة المنصورة أمس الأول احتجاجاً على قرار استبعادهن من دخول «المدينة» بسبب ارتدائهن النقاب.
رفعت الطالبات لافتات: «لا لخلع النقاب»، «حجابى عفة وطهارة»، «ليه طردونا من المدينة» وسمح الوزير لـ٥ طالبات منهن بحضور اللقاء الطلابى لسماع شكواهن.
وقال هلال خلال اللقاء: «لست مسؤولاً عن رأى الدين فى النقاب ولكنى أحمى الطالبات من دخول مجهولين المدينة مستترين وراء النقاب وقد تم ضبط ١٥ حالة العام الماضى، وأى طالبة سيتم ضبطها بالنقاب داخل المدينة سيتم فصلها منها نهائياً».
